Tafsir Ahmadou Barro Ndiégnene : Homme de Foi et d’Exception
Jeunesse et apprentissage du Coran
Homme de Dieu d’une dimension exceptionnelle, Tafsir Ahmadou Barro Ndiégnene est un érudit de l’islam. Il est né à Kassass, un village près de Kaffrine. Très tôt, il apprit rapidement le Saint Coran et le récita sept fois auprès de son père, Tafsir Mouhammadou Ndiéguene. Ce dernier, disciple de Cheikhoul Seydi El Hadj Oumar Foutiyou Tall, lui transmit le Wird (initiation) et la Lidiaza (licence conférant le titre de Moukhadam) de la confrérie Tidjanya.
Thank you for reading this post, don't forget to subscribe!Formation et installation à Thiès
À la mort de son père, dont le mausolée à Kassass attire chaque année des milliers de pèlerins, Tafsir Ahmadou Barro Ndiégnene décida de poursuivre ses études à Rufisque. Il se rendit auprès de son oncle, Tafsir Ibrahima Cissé, recommandé par son père.
En 1865, il s’installa à Thiès. D’abord dans le quartier de Nginth-Escale, près du premier poste de gendarmerie. Là, il fonda la première mosquée de la ville et son Daara (école coranique). Plus tard, guidé par une vision spirituelle, il déménagea vers un petit baobab à l’est de sa première demeure. Ce lieu devint le centre du quartier « Keur Mame Al Hadj », symbole du respect de l’islam et de ses enseignements.
Relations avec les grandes figures de l’islam
Tafsir Barro Ndiégnene fut contemporain et ami de grandes figures de l’islam. Parmi elles : Thierno Daha Cheikh Oumar Tall, Serigne Diabel Ndiaye de Keur Madaro, Seydi El Hadji Malick Sy de Tivaouane, Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké de Touba, Cheikh Mame Thierno Dramé d’Amdalaye, Cheikh Al Islam El-Hadji Abdoulaye Niasse de Kaolack, Serigne Amary Ndack Seck de Thiénaba et Serigne Thierno Idrissa Kandji de Diourbel.
Avec eux, il tissa des liens solides d’amitié, de famille et de fraternité.
Engagement pour l’enseignement et la diffusion de l’islam
Rejoint par de nombreux hommes et femmes en quête d’un guide spirituel, Tafsir Ahmadou Barro Ndiégnene se consacra à l’enseignement et à la vulgarisation de l’islam. Il œuvra toute sa vie dans une région où le paganisme, le fétichisme et l’obscurantisme étaient encore très présents.







